среда, 21 января 2015 г.
понедельник, 5 января 2015 г.
введение к Таинствам
...ищущим
Свет
Абсолютной
Истины
материал по книге С.М.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ"
Сатья Саи благословил составление и издание этой книги в личной беседе 19 января 1999 года, в светлый праздник Крещения
"Книга Таинств"является литургической и богослужебной по своему характеру. Ибо богослужение там, где откровение. Храм там, где молитва и созерцание, и тот, кто входит в светозарное пространство "Книги Таинств" получает возможность приобщиться к вселенской литургии, где происходит причащение Божьим Словом* и Божьей Силой. Сама космическая Евхаристия – это торжественнейшее внутреннее богослужение, выражающее всю полноту нашего благодатного дерзновения к Богу.
Каждый День творится новое Таинство Жизни. Каждая страница Книги олицетворяет одно Таинство. Страница разделена на три части, символизирующие триединство Абсолюта и Его проявлений :
Свет
Абсолютной
Истины
материал по книге С.М.Неаполитанского "КНИГА ТАИНСТВ"
Сатья Саи благословил составление и издание этой книги в личной беседе 19 января 1999 года, в светлый праздник Крещения
"Книга Таинств"является литургической и богослужебной по своему характеру. Ибо богослужение там, где откровение. Храм там, где молитва и созерцание, и тот, кто входит в светозарное пространство "Книги Таинств" получает возможность приобщиться к вселенской литургии, где происходит причащение Божьим Словом* и Божьей Силой. Сама космическая Евхаристия – это торжественнейшее внутреннее богослужение, выражающее всю полноту нашего благодатного дерзновения к Богу.
Каждый День творится новое Таинство Жизни. Каждая страница Книги олицетворяет одно Таинство. Страница разделена на три части, символизирующие триединство Абсолюта и Его проявлений :
воскресенье, 4 января 2015 г.
О понимании Таинств
И Ангел отворил врата, сказав Адаму, что они ведут из вечности света в мир времени, но каждый день даёт возможность стать участником Мистерии Преображения, дарующей единение с Богом.
среда, 31 декабря 2014 г.
Таинство Высшего Я
31 декабря
Откровение
"Не Я ли Господь (Бог) "
(Исх. 4:11)
Благовестие
Если ты отрицаешь Бога, то это равнозначно тому, как если бы ты отрицал себя. "Бога не существует", - заявляешь ты, но утверждаешь: "Я существую". А кто это "Я", которое существует, проходя через разные этапы роста, физического и психического, в радости и горе?
Это "Я" есть Бог, верь в это.
Ибо это "Я" видит глазами, ощущает вкус языком, ходит ногами, ведёт спор с помощью разума. В то же время ты ощущаешь, что все эти органы чувств существуют раздельно, обособленно. Когда ты утверждаешь: "Бога не существует", то употребляешь глагол "существует". Это "Я" должно восприниматься, как волна океана, имя которому - Бог, а не первое лицо личного местоимения единственного числа.
Это "личное местоимение" ведёт тебя в мир страха и жадности. Мой дом, моё селение, моя община, мой народ, мой язык – всё запутывается и переплетается всё более и более. Практикуй отныне отрешённость, входи в неё постепенно, день за днём, ведь рано или поздно наступит день, когда тебе придётся отказаться от всего, что ты считал дорогим для себя. Не продолжай добавлять ничего к тому, что тебя связывает, лучше прильни к великому спасителю - Богу.
Благовестие Сатья Саи, 225
Откровение
"Не Я ли Господь (Бог) "
(Исх. 4:11)
Благовестие
Если ты отрицаешь Бога, то это равнозначно тому, как если бы ты отрицал себя. "Бога не существует", - заявляешь ты, но утверждаешь: "Я существую". А кто это "Я", которое существует, проходя через разные этапы роста, физического и психического, в радости и горе?
Это "Я" есть Бог, верь в это.
Ибо это "Я" видит глазами, ощущает вкус языком, ходит ногами, ведёт спор с помощью разума. В то же время ты ощущаешь, что все эти органы чувств существуют раздельно, обособленно. Когда ты утверждаешь: "Бога не существует", то употребляешь глагол "существует". Это "Я" должно восприниматься, как волна океана, имя которому - Бог, а не первое лицо личного местоимения единственного числа.
Это "личное местоимение" ведёт тебя в мир страха и жадности. Мой дом, моё селение, моя община, мой народ, мой язык – всё запутывается и переплетается всё более и более. Практикуй отныне отрешённость, входи в неё постепенно, день за днём, ведь рано или поздно наступит день, когда тебе придётся отказаться от всего, что ты считал дорогим для себя. Не продолжай добавлять ничего к тому, что тебя связывает, лучше прильни к великому спасителю - Богу.
Благовестие Сатья Саи, 225
вторник, 30 декабря 2014 г.
Таинство вечной жизни
30 декабря
Откровение
"Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся. Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся».
(1. Кор. 15:51-52)
Благовестие
То, что у каждого из нас есть чувство, что именно он не умрёт, есть величайшее чудо. Цветы цветут и источают аромат перед опаданием, в то время как человек при приближении смерти удручён. Он должен быть как цветок, делать что-либо хорошее и светиться в момент умирания. Есть две вещи, которые нужно забыть: зло, приченённое нам другими людьми, и добро, которое мы сделали другим. Ибо удерживать две последние – означает принять результат в будущем. Если их держать в уме, в будущем явятся их последствия. То, что мы думаем, то, чем наполнен ум, мы будем испытывать как обратные реакции. Конечно же, о смерти нужно помнить постоянно, ибо тогда будет сделано много хорошего и много дурного будет избегнуто.
Летние ливни в Бриндаване 1990
Откровение
"Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся. Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся».
(1. Кор. 15:51-52)
Благовестие
То, что у каждого из нас есть чувство, что именно он не умрёт, есть величайшее чудо. Цветы цветут и источают аромат перед опаданием, в то время как человек при приближении смерти удручён. Он должен быть как цветок, делать что-либо хорошее и светиться в момент умирания. Есть две вещи, которые нужно забыть: зло, приченённое нам другими людьми, и добро, которое мы сделали другим. Ибо удерживать две последние – означает принять результат в будущем. Если их держать в уме, в будущем явятся их последствия. То, что мы думаем, то, чем наполнен ум, мы будем испытывать как обратные реакции. Конечно же, о смерти нужно помнить постоянно, ибо тогда будет сделано много хорошего и много дурного будет избегнуто.
Летние ливни в Бриндаване 1990
понедельник, 29 декабря 2014 г.
Таинство Царства Божьего
29 декабря
Откровение
«Царствие Божие внутрь вас есть».
(Лк. 17:21)
Благовестие
По мере того, как проходят дни, затем месяцы и годы, вы раздумываете, придёт ли когда-нибудь Золотой Век.
Но Золотой Век здесь и сейчас, он пребывает в вечности, терпеливо ожидая прихода человека. Это подобно новой земле, не открытой человеческой расой до тех пор, пока первооткрыватель не ступит на первобытную землю.
Вечность неподвластна времени. Золотой Век непреходящ; он был всегда; он является частью Божественного плана.
Сегодня человек занимается поисками этого «рая», этого состояния блаженства и совершенного покоя – высшего состояния бытия. Некоторые находятся на пороге, готовые реализовать эту мечту и испытать вечный мир, осознание Бога и той истины, что всё едино, всё есть часть этого Божественного источника Творения. И только из этого состояния абсолютного бытия человек, наблюдая мир материи, может увидеть его таким, каков он есть на самом деле, - формой заблуждения.
Цель жизни человека – осознать свою собственную Божественность, Бога в себе. Сосредоточьте внимание на этой цели и не позволяйте миру материи полностью поглотить вас. Пробивайтесь сквозь облака иллюзии и двигайтесь к Свету, Источнику, Создателю – Вездесущему Богу. Вот путь в Золотой Век.
Шри Сатья Саи Баба
Откровение
«Царствие Божие внутрь вас есть».
(Лк. 17:21)
Благовестие
По мере того, как проходят дни, затем месяцы и годы, вы раздумываете, придёт ли когда-нибудь Золотой Век.
Но Золотой Век здесь и сейчас, он пребывает в вечности, терпеливо ожидая прихода человека. Это подобно новой земле, не открытой человеческой расой до тех пор, пока первооткрыватель не ступит на первобытную землю.
Вечность неподвластна времени. Золотой Век непреходящ; он был всегда; он является частью Божественного плана.
Сегодня человек занимается поисками этого «рая», этого состояния блаженства и совершенного покоя – высшего состояния бытия. Некоторые находятся на пороге, готовые реализовать эту мечту и испытать вечный мир, осознание Бога и той истины, что всё едино, всё есть часть этого Божественного источника Творения. И только из этого состояния абсолютного бытия человек, наблюдая мир материи, может увидеть его таким, каков он есть на самом деле, - формой заблуждения.
Цель жизни человека – осознать свою собственную Божественность, Бога в себе. Сосредоточьте внимание на этой цели и не позволяйте миру материи полностью поглотить вас. Пробивайтесь сквозь облака иллюзии и двигайтесь к Свету, Источнику, Создателю – Вездесущему Богу. Вот путь в Золотой Век.
Шри Сатья Саи Баба
5.10. 1975
воскресенье, 28 декабря 2014 г.
Таинство сознания
28 декабря
Откровение
«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас».
(Ин. 14:20)
Благовестие
Вне меня существует какая-то непостижимая высшая сила, пребывающая очень далеко», - с такими мыслями некоторые люди приступают к медитации.
«Существует некое таинство божественности, отличное от меня, и я должен познать его», - с такими представлениями многие другие дают различные обеты, исполняют обряды и ритуалы Богопоклонения и совершают суровые аскезы.
Всё это – абсолютное невежество. Пока вы думаете, что существует нечто вне вас, и это нечто отдельно от вас, вы будете пребывать в невежестве. Во вселенной нет ничего, что бы не было едино с вами, и нет ничего, что возвышалось бы над вами. Если у вас другое мнение по этому поводу и вы хотите доказать обратное – это не что иное, как ваши ментальные заблуждения, подобные сну. Полагаясь на своё ложное «я», вы отвергаете своё истинное «Я». Постоянно думая о себе как о физическом теле, вы способствуете росту популярности и «рекламе» своего ложного «я», или эго.
Летние ливни в Бриндаване 1990, урок XI, [12]
Откровение
«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас».
(Ин. 14:20)
Благовестие
Вне меня существует какая-то непостижимая высшая сила, пребывающая очень далеко», - с такими мыслями некоторые люди приступают к медитации.
«Существует некое таинство божественности, отличное от меня, и я должен познать его», - с такими представлениями многие другие дают различные обеты, исполняют обряды и ритуалы Богопоклонения и совершают суровые аскезы.
Всё это – абсолютное невежество. Пока вы думаете, что существует нечто вне вас, и это нечто отдельно от вас, вы будете пребывать в невежестве. Во вселенной нет ничего, что бы не было едино с вами, и нет ничего, что возвышалось бы над вами. Если у вас другое мнение по этому поводу и вы хотите доказать обратное – это не что иное, как ваши ментальные заблуждения, подобные сну. Полагаясь на своё ложное «я», вы отвергаете своё истинное «Я». Постоянно думая о себе как о физическом теле, вы способствуете росту популярности и «рекламе» своего ложного «я», или эго.
Летние ливни в Бриндаване 1990, урок XI, [12]
Подписаться на:
Сообщения (Atom)